扶余| 临西| 通化县| 开原| 宝鸡| 师宗| 定州| 汨罗| 裕民| 藁城| 澜沧| 曲水| 旺苍| 依兰| 阿荣旗| 上思| 张家港| 陆丰| 雷波| 临安| 合水| 大冶| 红星| 宾阳| 厦门| 青冈| 乐平| 谷城| 新巴尔虎左旗| 滨海| 如东| 皋兰| 太和| 涡阳| 双流| 定边| 勉县| 寻甸| 阜康| 确山| 漳平| 合水| 烈山| 平阳| 三明| 土默特左旗| 林芝镇| 新宁| 余庆| 香河| 万载| 汤阴| 施秉| 泉州| 莱芜| 房山| 虞城| 上虞| 兰考| 独山子| 甘泉| 周宁| 宁城| 大名| 晴隆| 城步| 单县| 镇巴| 绵竹| 舞阳| 古蔺| 凉城| 田阳| 玉山| 大名| 赫章| 灵寿| 麻山| 襄汾| 新密| 潍坊| 施甸| 沁阳| 米脂| 蓟县| 方城| 玉树| 遂平| 纳溪| 高淳| 宜章| 南靖| 定陶| 太原| 环县| 香港| 集美| 苏州| 崇明| 碌曲| 万源| 镇原| 酒泉| 宁夏| 桐城| 防城港| 平川| 通江| 大港| 大石桥| 建宁| 吉木萨尔| 青龙| 彭山| 茂县| 景德镇| 喀什| 繁峙| 盱眙| 普陀| 涪陵| 北川| 泉港| 贵池| 乌兰察布| 疏附| 堆龙德庆| 八达岭| 射洪| 凤庆| 闵行| 淅川| 察哈尔右翼中旗| 垫江| 九江县| 雅江| 宾川| 菏泽| 惠山| 柯坪| 金口河| 浦城| 宁阳| 南投| 林州| 济南| 金湖| 吉木乃| 霍山| 博兴| 郾城| 梅州| 户县| 裕民| 平陆| 呈贡| 陕西| 峨眉山| 新龙| 涞源| 塔什库尔干| 天等| 淄川| 盐池| 大姚| 精河| 清河| 阳朔| 白山| 东港| 高安| 鹤山| 衡东| 井冈山| 宁都| 临猗| 呼玛| 二道江| 福州| 原平| 屯留| 龙山| 额尔古纳| 富顺| 乌兰| 靖远| 献县| 河池| 乌达| 和县| 三水| 鹰潭| 淮滨| 全椒| 襄城| 丹棱| 淮阴| 碾子山| 忻州| 沅陵| 阿荣旗| 和布克塞尔| 五通桥| 子洲| 兴宁| 宣化县| 白水| 岳西| 乌兰| 平昌| 醴陵| 恩平| 新宁| 商洛| 伽师| 乡宁| 佳木斯| 察布查尔| 无锡| 海伦| 正安| 开江| 泰宁| 阿鲁科尔沁旗| 宜州| 广河| 克山| 蒲城| 睢县| 仪陇| 从江| 古田| 江陵| 衡山| 奉贤| 广丰| 郸城| 曹县| 吴中| 平谷| 乐都| 东海| 新丰| 梁河| 宾县| 邵阳县| 泾源| 阳朔| 久治| 兴安| 贵池| 天池| 常德| 囊谦| 鹰潭| 峨边| 建宁| 龙陵| 岷县| 纳溪| 庆阳| 如皋| 瓯海| 隆化|

多肉开花啦!厦门植物园多肉植物区近日正是盛花期

2019-09-16 18:05 来源:39健康网

  多肉开花啦!厦门植物园多肉植物区近日正是盛花期

  党章第三条规定了党员必须履行的8项义务,其中包括“自觉遵守党的纪律,模范遵守国家的法律法规”,“维护党的团结和统一,对党忠诚老实,言行一致,坚决反对一切派别组织和小集团活动,反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。以党课的方式深化学习,钟自然局长在全局以视频会形式讲党课,党组成员在所属党支部讲党课,各单位党员干部讲党课累计177次;以活动为载体丰富学习,全局累计开展活动238次,包括观看优秀党员影片、开展走访慰问、实地参观、重温入党誓词、参加党章党规知识测试等,极大地提升了局系统学习教育的热情,取得较好成效。

  王爱国指出,自觉践行“四讲四有”要求,做一名合格党员,一是学党章,不忘初心。  六是带头开展调查研究、深入改进作风。

  建设马克思主义学习型执政党,这就要求我们广大党员干部切实掌握马克思主主义理论这一看家制胜的必备工作本领,而学懂用好马克思主义哲学,就是掌握马克思主义基本理论的题中应有之义。  陈超英要求,中央国家机关各级纪检组织和纪检干部要保持永远在路上的冷静清醒和坚韧执着,推动中央国家机关全面从严治党向纵深发展。

  行动是态度的最好表达,是思想的直接实践。同时,还要强化制度保障。

”这就清楚表明,反对“四风”要抓住要害,突出重点。

  关于新组建的中央和国家机关工委有关领导同志职务调整,是党中央从加强省部级领导班子建设全局出发,经过全盘考虑、审慎研究作出的决定,充分体现了以习近平同志为核心的党中央对中央和国家机关党的建设和工委领导班子建设的高度重视。

    从社会层面来看,公众教育素养的相对缺乏也是重要原因。为者常成,行者常至,只要我们始终发扬伟大民族精神,只要我们始终有人民支持和参与,就没有攻克不了的难关,就没有克服不了的困难,就没有成就不了的伟业。

    习近平总书记在党的十九大报告中指出:增强狠抓落实本领,坚持说实话、谋实事、出实招、求实效,把雷厉风行和久久为功有机结合起来,勇于攻坚克难,以钉钉子精神做实做细做好各项工作。

    事实上,为解决家长接送难题,去年2月教育部就印发了《关于做好中小学生课后服务工作的指导意见》,要求各地充分发挥中小学校主渠道作用、科学合理确定课后服务内容形式。中药材种植因人工成本急速上涨,面临产量萎缩的局面。

    二是带头学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神。

    ——“为民务实善作为”,做新时代有情怀的共产党人。

  2018年“中国-加拿大旅游年”将为双方扩大旅游往来、加强人文交流、深化务实合作带来新的契机。大家纷纷表示,要认真学习宣传贯彻全国“两会”精神尤其是李克强总理所作《政府工作报告》的精神实质和科学内涵,更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,锐意进取,扎实工作,为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的贡献!

  

  多肉开花啦!厦门植物园多肉植物区近日正是盛花期

 
责编:
注册

联合文学课堂第6期:文珍《我们夜里在美术馆谈恋爱》

从“要我学”转变为“我要学”,特别是年轻干部要重视学习。


来源:凤凰网读书

联合文学课堂第6期:文珍《我们夜里在美术馆谈恋爱》

时间:2019-09-16下午

地点:中国人民大学人文楼


杨庆祥(中国人民大学副教授):欢迎各位来参加联合文学课堂的第六次活动,这次我们讨论的对象是青年作家文珍刚刚出版的小说集《我们夜里在美术馆谈恋爱》。

我是年初才读到文珍的作品,从《十一味爱》开始。其中像《气味之城》、《北京爱情故事》这样的作品对我有打动。我不知道各位在读文珍的作品时是什么感受,我读她的作品时的感觉就是好像在看王家卫的电影,《重庆森林》、《2046》等等。小说的镜头感特别强,而且往往是慢镜头、长镜头。有特别充沛和浓郁的文艺青年的气息和情绪。这是她一部分作品的一个特质,在这样一个非常快的现代时间里面,用这样大量带有镜头感的书写,向我们呈现了一种爱和一种慢。我有时候感觉到文珍是在刻意恢复我们对于生活的一些古老的感受和古老的爱。《十一味爱》里面的爱看起来没有什么章法,其实背后都是有来头的。我们能够在一些古老的文本和古老的故事里面找到它的前身。

读者可能很喜欢这种细腻、婉转又风格化的作品。昨天晚上看微信,刘欣玥说她看文珍的作品看哭了。我能理解,这也说明文珍是一个善于营造小说叙述空间的高手,特别有代入感的,一不小心就被她的情绪左右了。我觉得这是特别重要的一点。有时候我们在专业里面呆的时间太久了,包括硕士生博士生,会失掉对文学作品的一个基本的感知能力。一个作品能不能感动人,这其实是一个基本的出发点,但是我们有时候往往把这种东西给忽视了。我们讲形式,讲内容,讲结构,讲逻辑,但是我们唯独没有想到的是一个作品首先要让人感动。你都不感动了,那你怎么对它进行判断分析?

但从专业的角度,我更关注像《录音笔记》、《安翔路情事》、《普通青年宋笑》、《到Y星去》、《我们夜里在美术馆谈恋爱》等作品,为什么呢?我觉得这些作品处理的是更复杂的经验,更复杂的关系。在这个更复杂的关系和经验里面,我觉得它们和我们当下直接产生了互动。以前我跟文珍有过交流,她比较喜欢讲一个词叫“情怀”,我觉得这个很少见。年轻作家在一起交流的时候,他们大部分都是跟我在谈文字、细节、或者是心里的某一个小东西,一个小情绪。但是很少有跟我谈情怀的。我觉得这些作品里面其实能看出文珍有一个更大的野心,或者对自己的创造力和想象力有一个更高的要求。在这样一系列更有情怀,甚至是大情怀的作品里面,她把她个人的经验和我们当下的生存状态勾连起来,提出了很多重要的问题。当然她不一定就是用非常完美的形式把这个表现出来。但是她提出了很多问题。

我看文珍的《我们夜里在美术馆谈恋爱》的时候,当时很想写一个评论,但是我到现在还没有写出来。我当时想的题目是,《从爱中拯救历史》,因为我觉得这里面涉及了特别重要的东西,就是我们这一代人,这一代更年轻的人,目前的状况。什么状况?我个人觉得是一种被抛弃,被放弃,被驱逐,被刻意地遗忘的状况。没有人来收拾你,你想被收拾都不行,就完全是这样一个放任自流、不管不顾的状态。那么,在这种情况之下,我们怎么来拯救自我?这个特别重要。因为没有上帝来救我们,没有社会来救我们,也没有导师来救我们。导师已经死了,李洱写过《导师死了》。这些东西都没有了。那么这个时候怎么样来完成自我拯救?我不想讲“自我救赎”,很多人喜欢讲“救赎”。救赎是说你有罪,有罪才救赎。那么其实我个人认为我们没有罪,就是我们这一代人是没有罪的。我们没有原罪,我们没做什么坏事。我们没有对历史做错什么事情。但是我们却要承担历史和世界的罪。这是我们最大的一个讽刺和悖论。

我记得村上春树在他《海边的卡夫卡》里面,也讨论过这个问题。那个叫乌鸦的少年,他其实不需要去承担罪恶,因为这些罪和他没有关系。但是后来他发现他要去流浪,要去完成一个自我拯救和救赎。后来他碰到了图书管理员大岛,他问:我为什么要承受着一切?我母亲为什么要抛弃我?我为什么要承担这世界和历史的罪?大岛说,你知道俄狄浦斯王吗?俄狄浦斯为什么要忍受那么多的罪过,是因为他太优秀,因为太优秀了,所以要承担这个罪。所以大岛就说,这里面是一个巨大的反讽。所以我觉得看文珍的作品,不能仅仅是看到她那种情绪的东西、她那种自我经验的东西,更应该看到的是,这样的表面之后其实有一个巨大的反讽和荒谬的地方。她正是因为有这样一个反讽和荒谬的基础,她才想拼命地通过爱去抓住什么东西。在文珍的小说里面,人物都是自闭的人,但是这些人其实都有强大的爱欲。用一句流行的歌词讲,他们就是不停地要,但是又要不到,然后又不停地逃。这里面有循环往复的一种追逐,一种逃避,一种索取,在这个里面,我觉得体现了我们当下这一代人,包括我们这一代写作者,他们所面临的一系列的难题。我就先讲这么多吧。大家自由发言。

[责任编辑:刘晴]

标签:文珍,文学青年

凤凰读书官方微信

图片新闻

0
凤凰新闻 天天有料
分享到:
小坝子镇 鼓楼区 洛滨镇 松潘路 永安西里社区
翠林二里社区 华威西里 南杜街道 天竺卫生院 掌布乡